(1)
A. 결혼은 한 남자와 한 여자 사이 여야합니다; 누구든지 것은 불법입니다 하기 위해 하나 이상의 아내가 없으며, 모든 여성을 위해 : 둘 이상의 남편이 내지 Gn 있습니다. 산 19 2시 24분 : 5,6; 1 팀. 3 : 2; 가슴.1 : 6.
(2)
A. 결혼은 남편과 아내의 상호 도움을 제정 하였다 : 창 2시 18분; 홍보 2시 17분; 말. 2시 14분.
B.는 합법적 인 후손을 통해 인류를 곱하려면 다음 창을 1:28 시편 127 : 3-5; 128 : 3.4.
C.는 : 그리고 불순물 피하기 위해 고전 7 : 2.9.
(3)
A.이 합법적으로 자신의 정신에 동의를 줄 수 모든 종류의 사람들과 결혼 할 수 있습니다 고전 7:39; 고후 6시 14분; 나는 13이 : 4; 1 팀. 4 : 3이다.
B. 그러나, 그것은 이다 그리스도인의 의무를 하는 주에서 결혼은. 그러므로, 불신자 나 우상 숭배자와 결혼해서는 안 참된 신앙을 고백하는 사람들; 어느 쪽도 등은 경건한 불평등, 멍에되지되어 있어야 의해악한 생활을하거나 저주받을 이단 보유하는 사람들과 결혼 : 고전 7:39; 고후 6시 14분.
(4)
A. 결혼은하지 마땅 할 말씀을 금지 혈족 또는 유사성의 정도 내도 이러한 근친 결혼은 지금까지 수 수 이러한 사람들이 함께 같이 살 수 있도록, 모든 인간의 법 또는 당사자의 동의에 의해 합법화 남편과 아내 :레벨. 18 : 6-18; 암 . 2 : 7; 씨 6시 18분; 고전 5 : 1.
결혼
결혼 제도는 제정과 창조의 하나님에 의해 제정되었다. 그리스도 그는 가나안의 결혼식에서 자신의 존재와 신약의 사도들에 의해 주어진 지침을 통해 거룩하게. 대부분의 결혼식이 반영 결혼의 신성한 기원을 인식하고 있습니다. 무엇 자주 무시 또는 현대 계약에서 간과하는 것은 결혼이 하나님의 계명에 의해 조절 된 것입니다. 하나님의 법은 의미와 결혼의 정당성을 둘러싼 다.
결혼은 정서적으로, 지적으로 그리고 영적으로, 육체적으로 통일되고, 남자와 모두가 "한 몸"가 한 여자를 사이에 독점적 인 관계이어야한다. 의도는 평생 동안 지속될 것입니다. 결합은 신성한 맹세와 언약에 의해 보안 및 물리적 결합으로 완성된다. 성경은이 조합이 -THE 부정과 포기를 용해 할 수있는 이유 두 가지 이유를 말한다.
불륜은 결혼 관계에 금지되어 있습니다. 남자와 여자는 서로를 보완 할 수에 결혼 제도는 하나님에 의해 창조되었다 과 출산의 창조적 인 작업에 참여한다. 출산에 필요한 물리적 노동 조합은 영적인 의미를 갖습니다.
그는 가리키고 남편과 아내 사이의 영적 연합을 설명한다. 바울은 구약 성경은 결혼의 그림과 하나님과 이스라엘 사이의 언약의 관계를 설명하는 동일한 방법으로 그리스도와 그의 교회 사이의 연합을 상징하는이 조합을 사용합니다. 충성도, 애정과 상호 지원, 결혼의 기초에 있어야합니다. 부정 행위는이 언약을 깰 때문에 부상당한 자에게 이혼을 추구 할 수있는 기회를 허용합니다.
또한, 폴 1 고전 7 : 12-16은 부부 중 하나가 포기하거나 포기하는 경우, 그 또는 그녀가 결혼의 언약을 유지 할 의무가 없다는 것을 우리에게 알려줍니다. 포기는 부정처럼 결혼에 대한 하나님의 의도의 기본을 위반하는 것입니다.
결혼은 창조의 의식이다. 필요는이 기관의 일반 은총을받을 그리스도인이 될 수 없습니다. 모든 남자와 여자가 결혼 할 수 있지만, 그리스도인은 "주 안에서"만 결혼해야합니다. 성경은이 점에서 명확하고 기독교인들이 비 기독교인 결혼을 금지하고 있습니다.
결혼 제도에서, 남편은 여자의 "머리"합니다. 여자는 주님을 대상으로 남편에게 제출해야합니다. 남편은 아내를 사랑하고 그리스도가 그의 신부, 교회를 사랑하고, 그녀를 위해 자신의 인생을 준 것과 같은 방식으로 희생적으로 여기에 항복해야합니다.
요약
1. 결혼은 하나님이 제정되었고, 하나님에 의해 조절된다.
2. 결혼은 일부일처해야합니다.
3. 허용되는 물리적 결합 과 결혼 질서는 남편과 아내 사이의 영적 연합을 반영한다.
4. 결혼 상태는 그리스도 사이의 관계를 설명하기 위해 성경에서 비 유적으로 사용 하고 자신의 교회.
5. 결혼은, 창조 조례되고, 그것은 모든 인간 가능합니다. 교회는 법률혼을 인식합니다. 기독교인은, 그러나, "주 안에서"결혼해야한다.
6. 하나님은 결혼의 구조를 제정했다. 각 파트너는 순종해야 하나님의 특정 의무가 있습니다.
REFLECTION에 대한 성경의 구절
창세기 2시 24분, 마태 복음 19 : 1-9, 고린도 전서 7, 엡 5 : 21-33, 살전 4 : 3-8, 히 13 : 4.
이혼
이혼의 문제는 이혼의 발생이 전염병 비율에 도달 한 사회의 긴급한 문제가되고있다. 때문에 이혼하고 원인이 법률 및 가족 문제의 근본적인 확산에, 법은 인과 관계없이 이혼을 허용하는 과정을 촉진하는 방향으로 이동하고있다. 이혼 수득 더욱 쉽게 됨으로써 문제가 가속 악화된다.
성경은 이혼을 다루는 매우 피상적 없습니다. 주제에 예수님의 가르침은 랍비 학교 사이의 세기에 대한 논의의 맥락에서 발생합니다. 자유 주의자와 보수 주의자 이혼의 정당한 근거에 긴 의견을 유지했다. 예수는 다음과 같은 제안에 직면했다 :
그리고 바리새인들이 그를 유혹 그에게 와서 , 그것이 합법적이고, 말 을위한 사람이 하는 어떤 원인에 대한 그의 아내와 이혼? 그는 대답하여 가로되 , 너희가 읽지 않은 , 그가있는 한 것으로 그들 에 시작, 남성과 여성이 만든 그들 , 상기 ' 이 들어 이유 사람이 자신의 아버지 떠나 와 어머니와 그의 아내에 가입 할, 그리고 두 사람은 하나가된다 고기? 그래서 그들은 더 이상이 있지만, 한 몸 없습니다; 따라서 하나님이 무엇을 했다 접합 산산이 넣어없는 사람 (마태 복음 19 : 3-6).
우리는 바리새인들이 자유주의 이혼의 율법에 대한 예수를 물었을 때, 예수님이 바로 성경과 결혼에 대한 하나님의 원래의 기관을 보낸 있습니다.
그는 결혼이 평생 지속하기위한 내용을 담고 있음을 강조했다. 그는 인간의 법령에 의해 용해 할 수없는 남자와 여자의 한 몸, 노동 조합 사이의 결합을 강조했다.
오직 하나님은 결혼을 용해에 대한 근거를 결정할 권한이있다. 논쟁은 계속 : 그들은 왜 모세는 다음 이혼의 기록을 제공하는 명령 않았고, 그녀를 멀리 넣어했다? 그는 그들에게 말했다 : 심장 모세의 당신의 경도가 아내와 이혼 할 수의 경우; 그러나 처음부터 그렇게하지 않았다. 그리고 난 당신에게 그 순결을 제외하고, 그의 아내와 이혼하고 다른 커밋 간음 결혼 사람; 누구든지 이혼 한 여자와 결혼하면 간음 (: 7-9 마태 복음 19)를 범했습니다.
경우 우리가 구체적으로 예수님의 응답을 분석, 우리는 그 바리새인들이 구약의 율법을 이해하는 한 방식에 의문을 참조하십시오. 모세는 이혼을 "명령"하지 않았하지만 특별한 경우에 허용했다. (모세는 물론, 하나님의 대변인이었다. 그것은 결혼을 위반 한 죄의 존재에 의해 원래의 의도에서이 편차를 허용 하나님이었다.) 예수 께서 허락 할 때까지 (만 죄 때문에 주어진 것을 그들에게 상기시켰다 마음의 경도) 및 하지 결혼의 원래 의도를 무효화 그 자체로 그.
예수는 음행의 원인을 제외하고 주제 -prohibiendo 이혼에 대한 자신의 선언을했다. 두 번째 결혼과 간음에 대한 그의 수수께끼의 단어는 무효 관계 및 불법 이혼에서 이해되어야한다. 하나님은 그것을 허용하지 않습니다 이혼 후 부부는 여전히 하나님의 눈에서 결혼하는 경우에는 허용됩니다. 따라서,이 불법적으로 이혼 한 사람들 사이의 두 번째 결혼은 간음 관계를 구성한다.
이전 장에서 표현 된 이후, 바울은 비에 의해 버려진 있던 신자의 경우 허가 이혼을 확장 - 기독교 (리터 : 1015 전서 7).
웨스트 민스터 신앙 고백이 문제를 요약 한 것입니다. 다음과 같은 상태 : 결혼 후 간음의 경우에, 그것은무고한 자 이혼 추구 합법적이고; 이혼은 재혼 후 것처럼하고, 위반 당사자는 죽은 것이다. 인간의 타락은 하나님이 결혼에 합류 한 관계를 깰 부적절한 인수를 제안되도록 할 수 있지만, 그러나, 어떠한 방식으로도 간음, 또는 자발적 철수하지만 아무 것도 교회, 또는 시민 행정 장관에 의해 해결할 수 없습니다, 결혼 동기의 결합을 용해하기에 충분하다; 따라서, 공개 절차를 준수해야 하고 질서, 그리고 관련된 사람들은 자신의 의지와 자신의 경우 자신의 재량에 무료로 남아 수 없습니다.
요약
1. 성경은 이혼 "아무 근거"를 보증하지 않습니다.
2. 예수님은 이혼에 관한 바리새인 보유 자유주의 위치를 거부 하였다.
3. 모세는 허용되지만, 이혼을 주문하지.
4. 예수는 음행의 이혼 사례를 허용 알려줍니다.
5. 예수님은이 불법적 이혼 사람 사이의 결혼이 간음을 구성한다고 가르쳤다.
6. 바울은 이혼에 대한 다른 근거와 불신자에 의해 탈영을 추가했다.
REFLECTION에 대한 성경의 구절
마태 복음 5 : 31 ~ 32, 마태 복음 19 : 3-9, 롬 7 : 1-3, 고린도 전서 7 : 10-16.